Voici la suie -et la fin- du "Mythe d'Icare". Après le moi, la politique et l'art, la morale et la métaphysique s'y trouvent abordées. Icare se sauve en perdant : le monde est le ciel, et il n'y en a pas d'autres.
Le tout constitue une éthique ou, comme on voudra, une philosophie. Un système ? Surtout pas. Aucun philosophe n'est Dieu, ni ne peut l'être (puisque Dieu n'existe pas), et c'est pourquoi il faut laisser la pensée à sa solitude et la solitude à ses risques. Non un système, donc, mais une sagesse, pour essayer de vivre -désespérément et joyeusement- cela seul, m'a-t-il semblé, qui en valait la peine : tout.

Voici la suie -et la fin- du "Mythe d'Icare". Après le moi, la politique et l'art, la morale et la métaphysique s'y trouvent abordées. Icare se sauve en perdant : le monde est le ciel, et il n'y en a pas d'autres.
Le tout constitue une éthique ou, comme on voudra, une philosophie. Un système ? Surtout pas. Aucun philosophe n'est Dieu, ni ne peut l'être (puisque Dieu n'existe pas), et c'est pourquoi il faut laisser la pensée à sa solitude et la solitude à ses risques. Non un système, donc, mais une sagesse, pour essayer de vivre -désespérément et joyeusement- cela seul, m'a-t-il semblé, qui en valait la peine : tout.