| Titre : |
Sur la religion : Paralipomena, paragraphes 174-182 |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Arthur SCHOPENHAUER (1788-1860), Auteur ; Etienne OSIER, Préfacier, etc. |
| Editeur : |
Paris : Flammarion |
| Année de publication : |
DL 1996 |
| Collection : |
GF num. 794 |
| Importance : |
217 p. |
| Présentation : |
couv. ill. en coul. |
| Format : |
18 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-08-070794-9 |
| Note générale : |
Bibliogr. p.209-212 |
| Langues : |
Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) |
| Catégories : |
Philosophie et religion
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| Mots-clés : |
SCHOPENHAUER RELIGION PHILOSOPHIE RENONCEMENT |
| Index. décimale : |
1 Philosophie. Psychologie |
| Résumé : |
 En publiant, plus de trente ans après le Monde comme volonté et comme représentation, "Sur la religion et le Paralipomena (1851)", schopenhauer (1788-1860) propose une reprise, dispersée mais fidèle, des thèses de son oeuvre maitresse. L'âge du "solitaire de Francfort" avive son discours sur la douleur multiforme du monde, cauchemar dont toute conscience devrait tenter de s'éveiller - en se niant elle-même. Au règne des hommes, cet effort de renoncement radical emprunte les figures religieuses de l'Occident et de l'Orient : celles-ci acquièrent-elles pour autant une place légitime dans la philosophie ?
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Sur la religion : Paralipomena, paragraphes 174-182 [texte imprimé] / Arthur SCHOPENHAUER (1788-1860), Auteur ; Etienne OSIER, Préfacier, etc. . - Paris : Flammarion, DL 1996 . - 217 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - ( GF; 794) . ISBN : 978-2-08-070794-9 Bibliogr. p.209-212 Langues : Français ( fre) Langues originales : Allemand ( ger)
| Catégories : |
Philosophie et religion
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| Mots-clés : |
SCHOPENHAUER RELIGION PHILOSOPHIE RENONCEMENT |
| Index. décimale : |
1 Philosophie. Psychologie |
| Résumé : |
En publiant, plus de trente ans après le Monde comme volonté et comme représentation, "Sur la religion et le Paralipomena (1851)", schopenhauer (1788-1860) propose une reprise, dispersée mais fidèle, des thèses de son oeuvre maitresse. L'âge du "solitaire de Francfort" avive son discours sur la douleur multiforme du monde, cauchemar dont toute conscience devrait tenter de s'éveiller - en se niant elle-même. Au règne des hommes, cet effort de renoncement radical emprunte les figures religieuses de l'Occident et de l'Orient : celles-ci acquièrent-elles pour autant une place légitime dans la philosophie ?
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